2022年5月4日上午，受历史文化学院邀请，麦积山石窟艺术研究所项锋研究员，在麦积山石窟为我院师生现场讲解石窟艺术。历史文化学院王祥伟教授、张倩云、任雪杰老师及2021级丝绸之路文明基地班12名本科生聆听了此次讲解。
讲解开始，项老师开宗明义地指出：时代持续性（后秦-明清）是麦积山石窟艺术造像最重要的特征。研究中国佛教艺术风格的演变，必须要了解以鸠摩罗什为代表的“长安僧团”历史，而长安佛教集团的实物代表，正是在麦积山石窟。
项老师首先从中国石窟寺艺术的典型代表、麦积山石窟造像的分期特征两方面，向同学们做了专业介绍。项老师指出，在中国四大石窟中，龙门和云冈石窟以石雕见长，敦煌莫高窟以壁画和彩塑见长，麦积山石窟则以泥塑见长。从后秦至唐代，麦积山石窟造像风格经历了漫长的发展演变，既有鲜明的本土化、世俗化特征，也深受外来文化影响，后秦时期的佛教造像，正是二者共荣的表现。北魏早期佛教造像延续了后秦风格，同时具有鲜明的中国风、地域风、民族风特征。随着汉化完成，北魏中后期造像呈现出典型的“褒衣博带”、“秀骨清相”的特征，显然受到同时期南朝士大夫装束影响。从西魏发展至唐时期的麦积山石窟人物造像，崇尚以胖为美。北周时期与印度笈多艺术并立，佛教造像则体现出典型的复古倾向。
以丰富的背景知识为基础，同学们随后在项老师的带领下，参观了麦积山石窟造像。项老师以第133窟（北魏），第44窟（西魏），第4窟（北周），第135窟（隋代）等重要洞窟为中心，对洞窟的断代、形制、主要内容做了讲解。其中，第4窟又名“散花楼”、“上七佛阁”，是北周时秦州大都督李充信为其祖父祈福所建，七间八柱的构造形制，磅礴恢弘，是国内石窟寺目前保存最好、规模最大的木制宫殿式建筑，具有重要的文物保护价值。
最后，同学们就参观过程中产生的问题，积极向项老师提问，项老师认真热情地回答了大家的困惑。并就“散花楼”与天女散花传说，“二佛并坐”、“三佛并座”等佛教知识，与在场师生进行交流分享。通过本次讲授，同学们既掌握了一些佛教基本常识，更对中国石窟艺术发展史、麦积山石窟在中西文化交流中的重要地位，有了清晰直观的认识。
